一本未读完的散文集

书盈锦袖 醉红自暖

很想在读完这本书之后,把它推荐给有缘的朋友来分享。这可以说是一种冲动。

但春夏秋冬往复了两轮,日日置它于案头最顺手之处,我却还没能读至最后一页。

没能,其实是不舍!

就像是一块随缘偶得的印级普洱,霸道地占有着你的牵挂,而你却不忍将它一饮而尽。

一饮而尽,是粗糙的味觉需要,而用心的品味,是需要时间来完成的。

好书如好茶,何况这是一本关于品茶的好书。

茶能生善、人间奇香、饮茶洗心、入清凉地,作者沿着这四级阶梯,把对茶的了解引向对生命的体验与思考。六十一篇散文,篇篇清雅而睿智,用唯美的画面感拨动读者的心弦,传递着灵性的关怀。

这是一种温柔的征服。

忙碌的我们需要这样的征服,让散乱的心归顺于单纯与宁静,远离烦恼,安享快乐。而品茶,正是一种无可挑剔的介质,能帮助心灵走向自在通达的境界。

书的开篇写的是陆羽,这位创作《茶经》的唐朝雅士,是爱茶人不可不知的茶圣,“他自幼在寺庙与茶结缘,然后自己采茶、制茶、煮茶,从茶叶中发现新天地。他既不做官,也不营谋生活的作务,一生都在茶与诗中度过。他的《茶经》完整地给中国茶艺一个深刻的美感结构,喝茶的时候想到陆羽在小小的茶叶中,思维到生活的内涵,就使人们有一种微观,在细小的玄思里开展出不凡的美感享受。”

在陆羽的眼中,茶是有道俗之分的,茶的境界与诗情道心并无分别,泡茶的时候若心不从容、意不平宁、志不专一,则无异于俗人,只有境界高的人才能泡出天人合一的滋味。

作者穿越时空领悟了陆羽的道心,所以他“有时喝茶之际,想到陆羽,都像听到遥远的时代传来的馨声”。他会鄙视当今“喝最昂贵的酒,行最低俗的事”这一社会现象,倡导以茶代酒,过淡雅、简朴、有文化的生活。

当与朋友去爬山的时候,他总是比平常起得更早,准备到山间泡茶的用具,“那种欢喜和开心是为了一生一会的想法”,尤为珍惜。和朋友在林间共享“无我的茶”,归来之时,“再度走向人间,带着春茶之清气,爱也清了,心也清了;再度走入风尘,带着云水的轻松,步履也轻了,行囊也轻了”。

是啊!当自净其意的时候,凡尘中也会有仙境。如果繁忙占据了品茶的心情,随手翻翻案头这本非同一般的文集,同样会拥有饮茶洗心的效果。

作者以细腻的心思品味出了茶中浓郁的情感,他认为“茶,是为了友谊而存在于世间的;最好的茶,则是为了知味的人存在世间;我们到处找茶品茶,不也是渴望着与知味的人对饮吗?”茶中的亲情,也动人于细微之处:“我真希望女儿有着茶一样的特质:素朴、淡雅、清心,有人格的芳香,在生活里保持觉醒。”所以,在小女儿出生之时,他和同样懂茶的妻子共同特制了一款纪念茶,取名“云香茶”,每次遇到特殊的节日,“总会拿出来品尝,回味着女儿成长的点点滴滴,茶香与记忆会合,更是暗香浮动,使我们感到幸福。”

书中所描述的每一款茶都极具生活情趣,除了幸福盈盈的云香茶,还有开启佛心的沉香茶、把炎热化在茶香中的太阳茶。即便是味道平庸的云南大理感通茶和日本京都嬉野茶,也因了朋友千里之外的惦念而变得有情有义,遐思绵绵。

最具芬芳的是用邻居亲种亲制的桂花酱调成的桂花乌龙茶,使中秋满座的朋友从小如一朵桂花的事物中找到清欢。最具神秘感的则是山中客栈若兰庄主秘制的冻顶春茶酒,只有酒味,没有酒精,若兰庄主的古风古意亦如这茶酒一般,耐人寻味。

还有不得不提的松子茶,吃惯的油炒松子的我们或许都不曾想到,松子最好的吃法居然是泡茶!而且如松子般极微小的东西也可以做情绪的大主宰,让平凡的茶变得不凡起来,让呆板的思绪变得灵动起来。“一些小小的泡在茶里的松子,一粒停泊在温柔海边的细沙,一声在夏夜里传来的微弱虫声,一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的,但随着灵思的流转,就有了炫目的光彩”。作者在此处还引用了沈从文的一段文字:凡是美的都没有家,流星、落花、萤火虫,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟,也都没有家的,谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。

当我沉醉于这极美的文间,感受到心扉突然洞开的清朗,我知道,这是与智者的对话,他以优雅如茶花开的方式,启迪了我!

我将以清净而虔诚的心,品读完此书最后的篇章——《入清凉地》,而此刻,我终于拥有这个机会来告诉我的朋友们:

这本散文集名为《平常茶非常道》。

作者——台湾作家林清玄。

(此文发表于2012.01)

此情深处,来自-微玉-的博客: 一本未读完的散文集

历史上的今天:

About 阿飞

虽不能十分分青红皂白,却也知错能改,视情义亦重于生命,且拚劲十足。爱上林仙儿是阿飞生命的一部分,理解不了这种爱情,是理解不了阿飞,爱是枷锁,非大智慧,不能解心结。

View all posts by 阿飞 →

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注